武则天是个狠辣的女人,为了登顶权利巅峰,不惜杀女杀子。同时,她也是极善权谋的女人,为证明自己做皇帝的正统性,推崇佛教,以佛法作为自己强有力的思想武器。为此,在她当政其间,曾数次下达禁屠令,禁止杀牲禁止不杀鱼虾。

古代帝王中,不少人颇有佛缘,女皇武则天便是其中一位。武则天推崇佛教的目的,是想把佛教当作自己登上权力顶峰的思想武器。她一当上皇帝,便宣布“释教开革命之阶,升于道教之上”。除划拨专款大修寺庙,大造佛像,大量翻译佛经外,还多次用行政手段掀起全民崇佛的热潮。下面就一起去看看:武则天推崇佛教竟强制百姓不许杀生吃肉。

不杀生是佛教五戒之一,是佛门弟子基本的行为准则。而在古代帝王中也存在此行为!武则天推崇佛教的目的,是想把佛教当作自己登上权力顶峰的思想武器。但是不准普通老百姓吃肉,实施起来无疑有很大难度。为了查验禁屠令的执行效果,武则天特命宰相娄师德下基层巡视。宰相视察工作,基层官吏自然要设宴接待。宴席上,首先送上来的是一盆羊肉。基层官吏解释说:这羊不是我们杀的,是狼咬死的。既然是狼咬死的,吃了当然不算犯禁。接着送上来的是一盘鱼。基层官吏又声明:这鱼也是狼咬死的。娄师德一听喷饭大笑:你咋这么笨呢,应该说这鱼是水獭咬死的才对。欢笑声中,美味佳肴很快成了腹中之物。

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不杀生是佛教五戒之一,是佛门弟子基本的行为准则。但不准普通老百姓吃肉,实施起来无疑有很大难度。为了查验禁屠令的执行效果,武则天特命宰相娄师德下基层巡视。宰相视察工作,基层官吏自然要设宴接待。

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话说,不杀生本是佛教弟子应该遵守的最基本的行为准则。只是,说起来容易,实施起来困难却太大了。不让人吃肉,这不是让古代吃货们找难受吗?但无奈迫于武则天的狠辣,鲜少有人敢明目张胆的犯此条例。

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由于“上有政策,下有对策”,武则天的禁屠令在基层的执行状况估计不会太理想。事实上,古往今来的任何一项政令,如果不得人心,最终结局必定是草草收场。后来,武则天大约也觉得这个禁令有点过分,因而在处理违禁案例时,对当事人十分宽容。

只是,正所谓“上有政策,下有对策”,吃肉这种事虽说少了很多,但想要全部避免还是不太可能。就像武则天派遣宰相娄师德下基层巡视“禁屠令”的实施情况,他竟就带头吃鱼肉喝羊汤,好不大胆。

宴席上,首先送上来的是一盆羊肉。基层官吏解释说:这羊不是我们杀的,是狼咬死的。既然是狼咬死的,吃了当然不算犯禁。接着送上来的是一盘鱼。基层官吏又声明:这鱼也是狼咬死的。娄师德一听喷饭大笑:你咋这么笨呢,应该说这鱼是水獭咬死的才对。欢笑声中,美味佳肴很快成了腹中之物。

左拾遗张德的妻子生了一个男孩,便偷偷地杀了一头羊宴请宾客。其中有个叫杜肃的人,饱吃一顿羊肉之后,居然写了一纸状文向皇帝告发张德。