斩断欲望之绳
有一则传说:叁个年轻从家里到一座禅院去,在半路他看来了一件遗闻,他想以此去考考禅院里的老禅者。来到禅院,他与老禅者一边品茗,一边谈心,冷不防他问了一句:“什么是圆圆转?”“皆因绳未断。”老禅者随便张口答道。
后生听到老禅者那样回应,登时目瞪舌挢。老禅者见状,问道:“什么令你如此惊讶?”
“不,老师父,我愕然的是,你怎么知道的吧?”后生说,“笔者后日在来的旅途,看见多头牛被绳子穿了鼻子,拴在树上,那头牛想离开那棵树,到草坪上去吃草,哪个人知它转过来转过去都不足抽身。笔者觉着师父既然没瞧见,显著答不出来,哪知师父出口就答对了。”
老禅者微笑着说:
“你问的是事,作者答的是理,你问的是牛被绳缚而不可开脱,作者答的是心被俗务郁结而不得开脱,一理通百事啊!”
一只纸鸢,再怎么飞,也飞不上万里高空,是因为被绳牵住;一匹壮硕的马,再怎么烈,也被马鞍套上任由鞭抽,是因为被绳牵住。那么,大家的人生,又平常被怎么样牵住了呢?一块图章,常常让大家坐想行思;三个头衔,平日让我们翻来覆去;叁回输赢,平常让我们花尽心思;一回得失,平日让我们椎心泣血;一段姻缘,平常让我们悲天悯人;一份残羹,平常让大家蹙眉千度。
为了钱,大家东西北北团团转;为了权,我们前后左右转团团;为了欲,大家整整奔窜;为了名,大家成日成夜窜奔。
快乐哪去了?幸福哪去了?因为一根绳索,风筝失去了天空;因为一根绳索,白牛失去了草地;因为一根绳索,大象失去了任意;因为一根绳索,骏马失去了纵横。
你看,曾经与鹰同一基因的鸡,以后怎么样在鸡埘边转悠?你看,曾经邀游江海的鱼,今后怎么上了钓钩而摆上人家的饭桌?你看,曾经蹦蹦跳跳的黄金年代,今后是如何的满脸愁云惨淡?你看,当年日记本上红笔书写的满腔热忱,现在又何以成了栗褐的点点符号?
大象在木桩旁团团转,水牛在树底下转团团;我们在一件事里团团转,大家在一种心态里转团团,为何都挣不脱?为啥都拔不出?
皆因绳未断啊。
名是绳,利是绳,欲是绳,尘凡的吸引与牵记都是绳。人生两千非常的慢丝,你切断了略略根?
老禅者说:“众生就如那头牛相通,被众多忧愁难受的绳子缠缚着,生死有命不得超脱。”
出处:佛教天地我:刘诚龙
名是绳,利是绳,欲是绳,人间的抓住与挂念都是绳。人生七千忧虑丝,你切断了微微根?
老禅者说:“众生就好像那头牛同样,被广大烦闷难受的缆索缠缚着,生死有命不得脱身。”
绳未断 一只风筝,再怎么飞,也飞不上万里高空,是因为被绳牵住;
一匹壮硕的马,再怎么烈,也被马鞍套上任由鞭抽,是因为被绳牵住。
那么,大家的人生,又平时被什么牵住了呢? 一块图章,日常让大家坐想行思;
二个头衔,平常让我们折腾反侧; 二回输赢,日常让大家千方百计;
一次得失,日常让大家呼天抢地; 一段姻缘,日常让大家忧心悄悄;
一份残羹,平常让大家蹙眉千度。 为了钱,大家东西南北团团转;
为了权,大家前后左右转团团; 为了欲,大家所有的事奔窜;
为了名,我们三绝韦编窜奔。 欢腾哪去了?幸福哪去了?
因为一根绳索,风筝失去了天上; 因为一根绳索,水牛失去了草原;
因为一根绳索,大象失去了自由; 因为一根绳索,骏马失去了纵横。
你看,曾经与鹰同一基因的鸡,现在什么在鸡埘边转悠?
你看,曾经邀游江海的鱼,今后怎么上了钓钩而摆上人家的饭桌?
你看,曾经蹦蹦跳跳的少年,以后是何许的满脸愁云惨雾?
你看,当年日记本上红笔书写的壮志豪情,今后又怎么成了青蓝的点点符号?
大象在木桩旁团团转,白牛在树底下转团团;
大家在一件事里团团转,大家在一种心态里转团团.
为啥都挣不脱?为何都拔不出? 皆因绳未断啊。
名是绳,利是绳,欲是绳,世间的抓住与牵记都以绳。
人生三千烦心丝,你切断了有一点点根?
众生如同牛同样,被相当多苦闷痛楚的绳索缠缚着,生生死死不得蝉衣